Применяя жезл

Евангелие от Луки 10:19-20  «Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам; 20 однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах»

Власть христианина – мощнейшее духовное оружие. Библия дает массу примеров действия Божьей силы через человека. Пророки Ветхого Завета и ученики Иисуса Христа – все они имели  одну общую черту – Бог использовал их, как инструменты для того, чтобы Его слава была явлена на земле.

Для некоторой категории людей понятие «быть использованным Богом» звучит унизительно. «Как это так – я самостоятельный и независимый человек, и тут меня кто-то использует!» Для того, чтобы это понятие не было столь неприемлемым, важно осознать, что независимых людей не существует вообще.

Человек – это творение Божье. Теория эволюции уже давно трещит по швам, и практически любой цивилизованный человек понимает, что он не может являться очередным звеном в развитии обезьяны. Да и многими учеными уже давно опровергнуто это предположение.

Итак, если человек – это творение, значит он кем-то создан. И сам этот факт уже отметает возможность независимости. Люди тоже создают различные предметы, вещи и механизмы. И ни один из них не создается для того, чтобы быть просто независимой вещью, существующей самой по себе. Человек не вещь, но это сравнение поможет понять факт его принадлежности.

Евангелие от Луки 11:23-26 «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. 24 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; 25 и, придя, находит его выметенным и убранным; 26 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, - и бывает для человека того последнее хуже первого».

Это место Писания конкретно говорит о том, что человек не может быть абсолютно независимым. Каждый из нас – это сосуд, наполненный чьим-то содержимым. Либо Божьим, либо бесовским, третьего не дано. Соответственно – мы являемся инструментом либо в руках Божьих, либо дьявольских. Нравится нам это, или нет – но это факт, и нежелание его признавать все равно ничего не изменит.

Исходя из этого, возвращаемся к духовному воздействию через людей. Человек, находящийся во власти тьмы, через себя ее и распространяет. Галатам 5:19-21 (Современный перевод) «Поступки, объясняющиеся нашей греховной натурой, известны: прелюбодеяние и блуд, нечистота, грехи плоти, 20 идолопоклонство, колдовство, вражда, ссоры, зависть, злоба, распри, разногласия, противоречия, 21 ревность, пьянство, дикие оргии и тому подобные вещи». В синодальном переводе в этом же ряду находятся и убийства.

Когда мы приходим с покаянием к Господу, это подразумевает осознание нами  того, что жить под бесовской властью, и быть проводниками духовного влияния сатаны мы уже не хотим. Иными словами, покаяние – это отказ быть инструментом бесовским, и желание отдать себя в руки Божьи.

Когда человек принимает Господа в свое сердце (Господа, то есть нового хозяина своей жизни!), он принимает от него жезл власти. Обратите внимание – дьявол никогда не дает человеку возможности властвовать – он его только лишь использует и разрушает. Бог же дает власть, причем эта привилегия была дана людям с самого создания мира: (Бытие 1:28) «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».

Изначально Бог создал человека для того, чтобы ему быть управленцем. Отсюда практически каждый человек подсознательно хочет иметь власть – это стремление заложено в него Богом, но дьявол извратил это желание, и вместо того, чтобы властвование человека приносило благополучие и безмятежное существование на земле, власть людей направлена на подчинение себе подобных и разрушение.

Самое первое, на что должно быть направлено применение Божьего жезла силы – это разрушение влияния сатаны в твоей собственной жизни. Прежде всего сила Божья, данная тебе, должна быть направлена на очищение и изменение твоего собственного сердца.

  Колоссянам 3:5-10 (Современный перевод) «Поэтому умертвите в себе все, что еще принадлежит к греховной природе: разврат, безнравственность, страсть, злые желания и жадность (которая есть не что иное, как то же самое идолопоклонство). 6 Все это вызывает гнев Божий на тех, кто Ему непослушен. 7 Когда-то вы тоже жили всем этим, 8 но сейчас настало время избавиться от гнева, ярости, злобы, клеветы и сквернословия. 9 Не лгите друг другу, ведь вы уже "сняли с себя" вашу прежнюю жизнь со всеми ее обычаями. 10 Вы "оделись" в новую природу, обновленную истинным знанием и являющуюся образом самого Создателя».

Дьявол никогда не оставляет свои позиции без боя. И даже если сначала он может тебя оставить, через время всегда будет совершать попытки вернуться назад. Павел конкретно показывает и перечисляет признаки  действия врага. Гнев, ярость, клевета (сплетни), сквернословия, злые желания… Любое желание, которое противоречит Божьей воле, является злым. «Я не хочу идти в церковь!» - доброе желание? Нет, слово Божье говорит – «Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай…» (Евреям 10:25).

Почему иногда не хочется идти в церковь? Прежде всего, потому что плоть не хочет меняться. Может звучать слово проповеди, которое проникает во внутренность и начинает ее разрезать, отделяя духовное от душевного, и плоть противится этому всеми силами. Еще одной причиной может быть клевета дьявола на братьев, сестер, на пастора и служителей. Был один знакомый брат, который служил после реабилитации в группе порядка. В один день он заявляет – «Меня здесь эксплуатируют». Эта «эксплуатация» заключалась в том, чтобы подравнять стулья, иногда протереть пол, помочь принести со склада аппаратуру и книги, а после служения убрать. Причем не одному, а с другими братьями. Очень распространенный вид бесовской клеветы. Для другого трудиться в доме Божьем – это честь. В результате он ушел из церкви, попался на удочку учения «Нью эйдж», и недавно умер от передозировки наркотиков.

Любая уловка врага начинается с закидывания мысли. Именно здесь нужно быть начеку!  1-е Петра 5:8 «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. 9 Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире».

Трезвитесь и бодрствуйте! Иногда человек может быть опьянен своими эмоциями, это происходит наиболее часто, и под их влиянием распахивает двери перед бесами, что приводит к совершению греха, и если вовремя не остановиться – к духовной смерти (за которой может последовать и физическая – как в случае с этим братом). Иногда опьянение приходит от успеха.

Формула: мысль – действие – результат. Допустим, ты упал, согрешил. Не имеет значения как – укололся, изменил жене, украл, кого-то оболгал, обманул и т.п.  (это уже о совершенном действии). Дьявол начинает тебе рассказывать – «Если ты придешь в церковь, и об этом узнают, от тебя все отвернутся. Если ты поверишь этому – ты на грани пропасти. Как здесь бороться? 1-е Иоанна 1:9 «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». Или еще одно место Писания: (Иакова 5:16)  «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного». О каком исцелении речь? Не только от физической болезни, но и от греха. Подверженность греху – это духовное заболевание, от которого  получить исцеление гораздо важнее, чем от телесного.

В чем выражается применение жезла в этой ситуации? В том, что ты верой принимаешь силу Божьего прощения, и переступаешь через страх, которых тебе внушает бес.

Не складываются у тебя взаимоотношения с родителями, дьявол клевещет – «да уйди ты от них и вообще забудь». Берешь жезл и говоришь ему: «Написано: почитай отца твоего и мать твою». Потом говоришь самому себе – «Невзирая ни на что, буду почитать и уважать отца и мать, как бы они ко мне не относились!» А Богу можешь сказать – «Господь, мне больно, но я принимаю решение идти в Твоей воле и по Твоему слову – дай мне силы пройти через боль и явить Твою славу»

Несправедливо с тобой поступили на работе – дьявол лжет: «Возьми и уйди без предупреждения, и прихвати с собой что-нибудь». Вспоминаешь слово Божье, которое говорит о послушании начальникам не только добрым, но и злым, и о том, что перенося несправедливость – угождаешь Богу, и Он вступится за тебя в свое время.

Ситуаций может возникать множество, и надо прилагать все усилия, чтобы противостоять дьяволу еще на уровне мысли.

Самое важное, что должно быть для успешной борьбы – это вера. Без нее цитируй Библию хоть с утра до вечера – толку не будет. Вера – это как порох, который, зажигаясь, выталкивает снаряд из гильзы, приводя в действие оружие. Что толку от пушки, даже заряженной, если в снаряде отсырел порох? Ты можешь бегать вокруг нее, навести на врага, выполнить все необходимые для точного выстрела операции, но если порох мокрый – все бесполезно.
Для того чтобы снаряд всегда был боеспособен,  он должен храниться в определенных условиях. Залог успешного применения Божьей силы – пребывание в слове, размышление над ним и применение в своей жизни, без этого вера будет отсыревать.

Помимо того, что власть Христа нужно применять для самого себя, нам дано высвобождать ее и в отношении других людей. И вот здесь уже нужно иметь не просто веру, но и правильный мотив сердца, и мудрость от Господа. Иисус предупредил учеников, после того как они увидели реальное действие Божье, выраженное в изгнании бесов: (Евангелие от Луки 10:17, 20 ) «17 Семьдесят [учеников] возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем. 20 однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах»

Во-первых – есть опасность возгордиться. «О, я изгоняю бесов! Я исцеляю!» Ты ничего не можешь делать без него. По сути – это не ты можешь изгнать беса, а Христос, действующий через тебя. Это совершенно разные вещи, и это необходимо глубоко осознавать и благодарить Господа, что Он избрал тебя для этого.

Очень важный момент – применение власти в духовном мире должно быть направлено ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО на выполнение Божьей воли о каком-либо человеке или ситуации!
Очень распространено среди верующих явление, когда люди молятся за других, желая исполнения собственных прихотей. Важно помнить, что всякой властью нужно распоряжаться с мудростью и правильным мотивом сердца. В противном случае жезл может превратиться в бумеранг, и однажды крепко дать по затылку. "Господь, я хочу жениться на вот этой сестре, да не посмотрит на нее никто из братьев!"... К сожалению, подобные молитвы нередко звучат. Никогда не пытайся манипулировать в молитве - это очень близко к колдовству. Нельзя в молитве "подчинять" себе других людей. "Господь, научи его тому, чтобы он меня слушался..." Молись лучше о духе премудрости и откровения, чтобы человек понял, что такое истинное послушание.

Сначала примени власть, данную Господом по отношению к себе, очищая свое сердце, а уже потом с чистым и правильным мотивом научишься высвобождать Его силу на жизнь других людей, принося туда Божье благословение.

Ответное действие

Третий закон Ньютона. Если тело А воздействует на тело Б с некоторой силой, то и тело Б также воздействует на тело А с такой же по величине силой, направленной в противоположную сторону.

Ньютон в этом законе практически показал систему взаимоотношений человечества. Если посмотреть на это с библейской точки зрения, то можно увидеть принцип закона Ветхого Завета.

(Лев.24:18-20) 18 Кто убьет скотину, должен заплатить за нее, скотину за скотину. 19  Кто сделает повреждение на теле ближнего своего, тому должно сделать то же, что он сделал: 20 перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на [теле] человека, так и ему должно сделать.

Неправомерное действие вызывает такое же действие по отношению к виновному. Однако, согласно Ветхого Завета,  действие, совершаемое в ответ, уже считается правомерным. Действительно – если кто-то обижает человека, и потерпевший видит обидчика наказанным, его сердце успокаивается.

Казалось бы, ничего плохого нет в таком положении вещей, и эта схема применяется повсеместно. Причем не только в отношении негативных поступков, но и положительных тоже. Сделал что-то хорошее – получи премию, грамоту или медаль. Система наказаний и поощрений.

Однако есть пару моментов: 

во-первых, работа этой системы основана на суде. Каждый поступок оценивается в соответствии с определенным кодексом, и на основании этой оценки человек выносит вердикт. Это касается абсолютно всех сфер нашей жизни. Мы размышляем, обдумываем, и принимаем решения – что-то или кто-то нам подходит, а кто-то или что-то остается вне нашего интереса.

Сказать, что это плохо тоже нельзя, на то нам и дан разум и способность мыслить. С другой стороны, наше мышление очень сильно переменчиво в результате воздействия каких-то факторов, пробуждающих различные эмоции. 

Если ты находишься в замечательном настроении, и тут собака погрызла твой любимый тапок, то ты можешь сказать: «Да ладно, ничего страшного, куплю новые». Но стоит собаке изгрызть тот же тапок в тот момент, когда тебя, например, лишили премии, или кто-то еще очень сильно испортил настроение – тогда животному лучше не попадаться на глаза, потому что ему может не поздоровиться.

Поступок собаки один и тот же, но оценочное суждение этого поступка совершенно другое.

Во-вторых, такая схема хороша лишь в одном случае – когда виновная сторона полностью осознает свой проступок и готова понести за него наказание безо всякого ожесточения в сердце.
- Ты выбил ему зуб!
- Да, простите, пожалуйста!
- Тебе тоже выбьют зуб, в наказание!
- Да, конечно, я согласен, выбейте, пожалуйста…

На самом деле с трудом можно представить ситуацию, когда наказанный остается благодарен за наказание, и такое происходит крайне редко. Чаще всего в результате возмездия виновник становится еще жестче, и становится способным причинять еще большую боль другим.

Почему так происходит? Дело в том, что человек не является механическим устройством, живущим только лишь под влиянием физико-химических процессов, как бы не хотели это доказать сторонники атеизма. Человек есть творение духовное, и его существование определяется совершенно иными законами, лишь отчасти пересекающимися с физикой.

Тут же можно задать вопрос – ну почему  тогда Бог допустил, чтобы люди жили по этим законам – око за око, зуб за зуб? Ответ достаточно прост – закон Моисеев – это путеводитель, приводящий ко Христу. Он показывает, что жизнь по ветхозаветному принципу рано или поздно приводит к краху – человек становится все более жестоким, и постоянное отмщение вырастает в постоянное противостояние, только с каждым разом масштабы этого противостояния становятся все более широкими.

Сегодня мы можем это наблюдать по всей земле. И никаким оружием эта проблема не может быть решена, как бы люди не пытались себя этим обмануть. С помощью вооружения можно лишь временно приостановить этот процесс, может на несколько десятков лет, но потом происходит рецидив, и идет новый виток. «Сделаем ядерную бомбу, как сдерживающий фактор».  Пройдет время, и у кого-то появится более серьезный аргумент, и твоя ядерная бомба его уже не остановит.

Для того, чтобы научиться жить духовными принципами, нужно пересмотреть оценочный метод.

(Евангелие от Матфея 5:43-48) Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. 44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, 45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. 46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? 47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? 48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

(Матф.5:39) 39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;

Эти слова Христа служат преткновением для очень многих людей, и самих христиан в том числе. Но именно этот метод может навсегда остановить вражду.

  Вспомним закон механики – сила действия равна силе противодействия, и представим один пример. Боксер бьет грушу, которая вести достаточно много, и он вкладывает всего себя в удар. А если взять макет груши, но только надуть ее воздухом, а еще лучше допустим, что вся она сделана из желе, только этого не видно. Внешне она может показаться такой же твердой. И когда боец, будучи уверенным в том, что встретит сопротивление массы, со всей силой нанесет удар, скорее всего он даже потеряет равновесие и может даже упасть. И дальнейшее желание ударять, вероятнее всего,  у него пропадет. Отсутствие ответной агрессии – вот в чем  заключается метод второй щеки.

Люди очень часто оправдывают свои поступки разными причинами. «Я сделал так, потому что…» Это попытка снять с себя ответственность, и сделать себя обычным механизмом, который живет третьим законом Ньютона. Как маятник – он качается, потому что его качнули, или шарик – он катится, потому что его кто-то подтолкнул. Я кричу, потому что на меня кричат, я бью, потому что меня ударили, я стреляю в человека, потому что человек в меня выстрелил.

Дорогие мои, Бог создал нас совершенно другими. Способность мыслить дана человеку не для того, чтобы изыскивать методы ответных действий. Не для того, чтобы находить причины и оправдания своим делам. Возможность размышлять подарена нам для того, чтобы мы могли думать о последствиях наших слов и наших дел.

Можно толкнуть человека в ответ на то, что он толкнул тебя, и оправдаться этим. С точки зрения закона человеческого ты окажешься прав – самооборона. Но лучше подумать – а какое ответное действие может вызвать твой толчок, пусть и оправданный. Какое последствие может прийти в результате этого?

Бог открывает верующим Свои законы и принципы через Иисус Христа. С момента жертвоприношения Ноя по выходу его из ковчега Бог сказал, что впредь на земле не прекратятся сеяние и жатва (Бытие 8:22) А в Новом Завете сказано: (Галатам 6:7-8) Не обманывайтесь, Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет. Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.

Жизнь по слову Христа – это сеяние в дух, это Божье семя, прорастающее в вечную жизнь.

Евангелие от Матфея 7:12-14 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки. 13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; 14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

Жить, поступая во всем так, как хочешь отношения к себе – это теснота. Иногда очень большая, потому что приходится смиряться не ради себя. А иногда такая, что для того, чтобы в эти врата протиснуться, приходится и шкуру свою содрать, а это больно. В Нагорной проповеди Христос говорил:  

Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. (Матф.5:29)

Очень часто наши глаза подталкивают нас на ответное действие. Это глаза человека. Божий взгляд совершенно другой. Милость превозносится над судом. Взгляд человека смотрит на плод, и пытается бороться с плодом, а христианский взгляд смотрит на семя, которое он сеет. Поэтому вместо того, чтобы ответить – думай, какой ответ можешь спровоцировать ты сам. 

Воскресший во Христе

Под жизнью христианина подразумевается жизнь в свободе и в благословении. О какой свободе идет речь?  О той, которая снимает с человека все ограничения, которые он имел в жизни, будучи неверующим. Речь о свободе духовной, прежде всего, но из нее проистекает освобождение и во многих физических сферах.

Свобода от мнения людей, свобода от страха любого типа (страх одиночества, темноты, демонический страх, страх смерти, нищеты, страх закрытого помещения, страх воды и т.д.), свобода от зависимостей, свобода от негативных эмоций и много от чего еще.
Бывает, что когда человек приходит к Богу, он получат полную свободу мгновенно. Проходит определенный период, и бесы начинают исполнять то, что о них написано в Божьем слове – они возвращаются.

 (Матф.12:43-45). 43 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; 44 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит [его] незанятым, выметенным и убранным; 45 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого.

Иногда это происходит достаточно быстро, буквально в считанные дни или недели после покаяния. Иногда через месяцы. Но в такой период многие «молодые» христиане (имеется в виду те, кто недавно принял Господа) являются очень горячими для Бога, влюблены в Него и их не так просто сбить с пути. Что в таком случае делает сатана? Он на время отходит.

Отходит, прекрасно зная человеческую сущность, и ждет. Ждет, пока христианин не станет более начитанным Библии, пока не «оботрется» в церкви, не опустится в церковную жизнь… В общем, ждет, пока верующий не превратится в стандартного рядового христианина. А потом начинает приступать к нему по новой, только на этот раз он использует совершенно другие стратегии.

Если на новообращенного христианина дьявол нападает искушениями, давлением со стороны знакомых, то на «старожила веры» он не набрасывается открыто. Он начинает манипулировать, делая это очень аккуратно, чтобы не спугнуть. Враг использует то оружие, которое, по сути, должно наоборот разрушать его. Это оружие – знание Божьего слова. Да! Именно знанием Библии он очень часто разрушает верующих. Только лишь одна сноска - законное знание Библии.

Вспомним Иисуса Христа в пустыне. Как делал сатана – он не пошел сразу искушать Христа после Его крещения. Он выждал время. Его выжидание длилось ровно столько, сколько было необходимо для того, чтобы человеческая натура, в которую на то время был облечен Христос, начала жаждать. Тело Христа было истощено, он нуждался в пище и в воде. И тут начинается искушение

( Евангелие от Матфея 4:1-11) Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, 2 и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. 3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. 4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. 5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, 6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. 7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. 8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, 9 и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. 10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. 11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.

Что делает сатана? Подсовывает ли Иисусу хлеб? Или воду, зная, что Он находится в посте? Нет. Но он искушает Христа через знание Божьего слова.

Давайте посмотрим – ситуация, в которой тогда находился Иисус, во многом похожа на жизнь многих верующих. Назовем жажду, которую испытывал Христос, нуждой. Многие христиане имеют нужды, можно сказать даже все. И есть такие из этих нужд, о которых идет многолетняя молитва, а они не исполняются. Год, два, пять, десять… Человек молится, а ответа нет. Определенная «пустыня» в этой сфере, в этой нужде.

И здесь приходит враг. Что позволяет ему иногда действовать в нашей жизни? Закон. Он приходит только на законных основаниях – есть грех, все, двери для разрушения открыты. Но что ему делать, если дверей нет? Его действия очень просты – он начинает создавать условия, чтобы мы ему эти двери открыли сами. И делает это, начиная манипулировать тем, что мы очень хорошо знаем Писание.

Верующий знает – если согрешил, то приходит враг и разворовывает жизнь человека. Есть нужда, которая не исполняется. Это замечательное время для того, чтобы посеять семя сомнения в сердце – «А ты уверен, что твой Бог тебя вообще слышит?». «А ты посмотри на себя, на твои поступки, на твои мысли». «А ты видишь, что все, о чем ты так долго молишься, так и не исполняется? Это потому, что ты неугоден Богу! А посмотри на детей – ведь  Бог сказал, что за твои грехи и они будут нести наказание, и еще и внуки и правнуки». «А ты гордый» И так далее.

Верующий человек, зная Библию, видит, что то, что ему нашептывает бес – вроде  бы действительно так. И что Бог просьбу нечестивого не слышит, и что за грех проклятие может прийти, и что спасение можно потерять. «О, ведь действительно, я не могу простить того человека, я гордый, и поэтому Бог меня не слышит»…

Но как только сердце человека открывается для этой лжи – готово, враг потирает руки – поймал. Верующий в унынии, желание молиться за столь давнюю нужду пропадает, руки опускаются – все, клиент готов.

В чем же причина, как выбраться, как выйти из этого? Прежде всего, перестать смотреть на весьма сомнительную правду, и особое внимание уделить истине. Той истине, которая прописана не лживыми устами, а кровью Христа. Если обратить внимание на то, что сатана говорил Иисусу, и на то, что он часто нашептывает нам  - это все основано на действии Ветхого Завета, на действии закона. Он никогда ведь не говорил тебе – «Ты грешник! Хотя Иисус умер за тебя!». Он не упоминает имя Христа, потому что оно сжигает его.

Против «правды» есть более сильное оружие – это истина. Истина, которая может сокрушить любые бесовские стратегии. Правда во вражеских устах может выглядеть так, что ты от страха захочешь под кровать залезть, и не высовываться. Он мастер извращать то, что происходит. Это как современные СМИ. Информационная война – дьявол очень хорошо знает ее принципы.

Что сделал Иисус в ответ на искушение? Противостоял ему истиной. Делая это с твердой верой.
После смерти, в течение трех дней Иисус опустился в ад  и проповедовал там мертвым.

(1Пет.3:18-20)  потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, 19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал.

Он проповедовал духам людей, находящихся в темнице. Что произошло, когда Иисус умер на кресте? Многие мертвые воскресли и вышли из гробниц.

 (Матф.27:51-53) И вот, завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; 52 и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли 53 и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.

Дьявол убивает в  сердцах людей очень многое, превращая эти сердца в темницы. Мы можем увидеть много нечистоты в своем сердце, испугаться этого и убежать. И не ожидать от Бога ничего, думая, что он не примет наши молитвы.

Иногда души людей напоминают ад – место вечной скорби и наказания. «Это Бог меня наказал, это из-за моей неправоты я страдаю, это мой крест  - нести эту тяжесть до конца моих дней…»

Послушайте, драгоценные! Ад – это место мучений, но это место уготовлено не при этой жизни, и не для верующих во Христа! Не нужно тянуть на себя то, чего нет на самом деле! Скиньте это бремя, которое уже не ваше. Оно было распято на Голгофе. Он взял на Себя наши немощи – так отдай ему их.

Ты видишь в себе гордость? Так на крест ее!  (1Иоан.1:9) Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

Что такое исповедь? Это распятие своего собственного греха. Грех – это тьма, а тьма не любит света и потому не идет к нему. Там, где свет, тьма уже не действует. Если обнаружил тьму в своем сердце, не бежать надо от нее, а прожектор туда направить!
Чтобы полностью воскреснуть для Христа – опустись вместе с Ним в ад твоей души, возьми истину слова Божьего, и проповедуй всему тому, что умерло и находится в темнице твоего сердца!
Провозгласи Его слово на умершие надежды, на умершие мечты, на мертвые взаимоотношения, на всякую болезнь, которая что-то умертвила в тебе! Возьми Христа за руку и пройди с Ним по самым потаенным уголкам твоей жизни. Даже по тем, которые ты давно забыл и не хочешь вспоминать. У многих в сердцах есть самая далекая темница, от которой выкинут ключ, но эта темница иногда дает о себе знать вздохом боли, доносящейся из нее. Войди и в нее с Господом, Позволь Ему открыть эту дверь, чтобы эти стены разрушились!

(Рим.6:4) Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.

Ничто не может устоять перед истиной! Истина – это Христос! Твое покаяние – это не начало хождения в церковь и не начало чтения Библии (хотя это должно быть в жизни каждого верующего). Твое покаяние – это возвращение к тому оригиналу, который Бог имел для тебя еще до сотворения мира. Он знал тебя до твоего рождения, он созидал тебя во чреве твоей матери. И Он делал это не для того, чтобы ты жил под гнетом рабства! Он создал тебя для полноты жизни с избытком!

Экклесиаст говорил: " Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, - и Бог воззовет прошедшее." (Екклесиаста 3:15) Какое прошедшее воззовет Бог? То, что было в Эдемском саду, когда Адам, будучи оригиналом Божьего творения, ходил перед Господом в полноте Его благословений. Это прошедшее Бог хочет воззвать в твоей жизни через Иисуса Христа! Адам обладал огромным потенциалом, Бог хочет влить этот потенциал в твою жизнь.

Слышит ли Он тебя? Да Он отдал Сына Своего ради того, чтобы наслаждаться общением с тобой! Он не просто слышит, но и ждет каждый день! Каждый день стоит у дверей Своего огромного дома, где много обителей, и ждет. Ждет Надежду, Елену, Валентину, Сергея, Юрия, Кристину, Игоря, Ольгу, Ирину, Галину… Ждет каждого!

Пора спуститься на землю...

"Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;
но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной." (Филиппийцам 2:6-8)

Один из английских переводов под словом "уничижил" использует слово "emptied", что значит "опустошил". Сын Божий опустошил Себя, Свою сущность, ради того, чтобы стать такими как мы. Он принял это решение - "опустить Себя с небес", убрать Божье содержимое, чтобы лично пережить все то, что переживает человек, чтобы быть искушенным во всех человеческих похотях, но устоять, ни разу не согрешив.

Нам так иногда этого не хватает - взять свою душу, обожествленную и оцаренную, и опустить ее до уровня тех, кто находится вокруг. Опустошить себя, чтобы умереть. Пока ты наполнен собой, жить для Христа не получится.
Отец опустошил Свое сердце, чтобы отвернуться от Сына перед Его смертью на кресте. Сын опустошил Свое, чтобы на этот крест взойти.

Парить в облаках, это конечно, круто. Среди "царских детей"... Никто не спорит. Но грешники в облаках не летают.
Они там, внизу, где грязно, иногда пахнет а иногда и опасно. Бог ждет тебя и меня именно там. Потому что Он сам сидел с ними за одним столом ради того, чтобы подарить им свободу.
Блаженны именно опустошенные. Бог наполняет тебя только лишь для того, чтобы ты излил Его полноту на тех, кто ее еще не познал.

Благодать и то, что ее ограничивает

Благодать. Понятие благодати проще всего обозначить, как содействие Бога в жизни человека. Причем видно это содействие на протяжении всего существования человечества.

Есть два этапа жизни людей на земле – до Рождества Христова, и после Рождества. Для того чтобы убрать упоминание о Боге, время до Рождества начали называть до Нашей (или Новой) эры. Согласно Божьего слова, можно разделить на время Ветхого и Нового Завета.

Ветхозаветный и новозаветный принципы остаются действующими и сейчас. Кто-то живет Новым Заветом, кто-то Ветхим. Нет ни одного человека на земле, который не исполняет того, что написано в Библии. Это делают все, без исключения. Своими действиями люди подтверждают абсолютно все, что написано о них в Библии.

В результате грехопадения человек был изгнан из Эдемского сада. Но при этом Божье содействие не прекратилось. Поэтому благодать тоже можно разделить на два вида – благодать Ветхого Завета и благодать Нового.

Если обратить внимание на проявления благодати в  Библии, то можно увидеть, что она была направлена, прежде всего, на спасение народа. Когда Бог обратился к Гедеону через Ангела, Гедеон понял, что это было следствием благодати, проявленной к народу.
 (Книга Судей 6:12- 17)  12 И явился ему Ангел Господень и сказал ему: Господь с тобою, муж сильный!13 Гедеон сказал ему: господин мой! если Господь с нами, то отчего постигло нас все это? и где все чудеса Его, о которых рассказывали нам отцы наши, говоря: "из Египта вывел нас Господь"? Ныне оставил нас Господь и предал нас в руки Мадианитян.14 Господь, воззрев на него, сказал: иди с этою силою твоею и спаси Израиля от руки Мадианитян; Я посылаю тебя. 15 [Гедеон] сказал ему: Господи! как спасу я Израиля? вот, и племя мое в [колене] Манассиином самое бедное, и я в доме отца моего младший. 16 И сказал ему Господь: Я буду с тобою, и ты поразишь Мадианитян, как одного человека. 17 [Гедеон] сказал Ему: если я обрел благодать пред очами Твоими, то сделай мне знамение, что Ты говоришь со мною.

Бог явил свою благодать, чтобы спасти израильтян от Мадианитян. 
Ной обрел благодать у Господа, и через него Бог спас человечество от полного уничтожения.

 Через Моисея Бог дает Закон. Появление закона Божьего тоже свидетельствует о милости Божьей к человеку. Несмотря на то, человек, казалось бы, должен был уметь различать зло от добра, грех стал завладевать людьми. Одним из примеров этого является то, что как раз в тот момент, когда Моисей находился на Божьей горе, во время написания заповедей, народ внизу развратился и окунулся в грех вместо того, чтобы в благодарности к Богу ожидать Моисея.
По сути, Закон Моисеев – это и есть благодать Ветхого Завета, которая ведет к благодати истинной, новозаветной. (Галатам 3:24) Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою.

Обратите внимание – закон не оправдывает, он лишь ведет ко Христу. Жизнь человека по закону подчинена строгому алгоритму: за проступок – наказание, за доброе дело – поощрение.
Государственные законы строятся, в основном, на принципах Ветхого Завета, особенно это можно сказать об уголовно-процессуальном кодексе. На этом же принципе сегодня выстраиваются взаимоотношения между людьми.

За пределы этих рамок вырваться практически невозможно, как бы ты не пытался.
Можно приехать другую страну, и начать там жить. Снять жилье, начать работать. Но проживание будет иметь определенные ограничения, связанные либо с визовым режимом пребывания, или какими-то другими ограничениями, наложенными миграционным законодательством. И для того, чтобы получить полный доступ ко всем правам, необходимо получить гражданство данного государства. Даже вид на жительство – и тот не дает всех прав. И можно называть себя гражданином в сердце, гражданином по характеру и т.п. – все равно, пока ты не получишь паспорта, ты таковым не станешь.

То же самое происходит и в государстве небесном. Многие люди называют себя христианами, посещают церкви и служения, но на самом деле имеют лишь вид на жительство. И, как следствие этого, живут с ограничениями. Ты можешь жить возле большой газопроводной трубы. Но если ты не подключен к этому газопроводу, никаких благ от этой трубы ты не испытаешь. Живущих возле этого образного газопровода – огромное количество. И ослепление таких христиан заключается в том, что они радуются, что эта труба с благодатью находится рядом с ними, или вообще проходит через их собственный дом, но ничего из нее они не получают, разве что какие-то капли.

Есть только лишь один путь снять эти ограничения в Божьем Царстве – вера. Вера подключает нас к источнику благодати истинной, исходящей от Иисуса Христа. Здесь тоже может возникнуть вопрос – «Господь, ну я же верю! Почему тогда благодать Твоя не проявляется в моей жизни так сильно, как в чьей-то другой?»

Ответ находим в  (1-е Петра5:5)  - потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. 
Как можно противиться Богу? Очень просто – игнорировать Его слово. Это самый распространенный вид противления. Слово Божье говорит – если ты знаешь, что кто-то имеет что-либо против тебя – иди и примирись прежде с этим человеком, а потом иди к жертвеннику – Евангелие от Матфея 5:24

Это очень распространенное явление среди христиан. Поссорились, не разговаривают. Потом один берет, скидывает смс – «Прости». И считает, что он сделал все необходимое и достаточное. А другой продолжает обижаться и осуждать. С одной стороны – хорошо, что хоть сообщение отправил, как бы сделал шаг. Но это лишь шаг в направлении решения вопроса, но не его решение. В такой ситуации следует подойти к человеку, и поговорить, если ты видишь, что по отношению к тебе есть какое-то недовольство.

В этой ситуации оба  проявляют гордость. Один не прощает – это есть гордость. Второй проявил смелость в том, чтобы написать смс, но гордость не позволяет подойти и поговорить лицом к лицу. Причем не подойти, чтобы обвинить, а подойти и попросить прощения. Хотя бы за то, что твои действия причинили боль.

Часто говорят – «Но ведь я прав! Он поступает неправильно!» Да, может быть и так. Но только донести человеку информацию о его неправоте можно разными методами. Одна знакомая сестра постоянно раздражалась на другую потому, что та немного фальшивила при исполнении песен. Немного не дотягивал вокал. И замечания по этому поводу высказывала в резкой форме, что очень ранило певицу, потому что она искренне старалась.

Любое замечание или назидание необходимо делать в любви.  (Колоссянам 3:12-15) Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, 13 снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. 14 Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства. 15 И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.

Любить, снисходить, прощать, долготерпеть., быть смиренным и кротким – это повеление Божье. Нарушая его, мы противимся Богу, и сами ограничиваем действие благодати Божьей в своей жизни.

Цель обличения - привести человека к покаянию, вызвать у него желание исправиться. И если ты это делаешь в любви, после такого обличения человек не будет от тебя шарахаться и ожесточаться.

«Господь, у меня не получается быть кротким по отношению к этой сестре!» Или к брату. На самом деле «не получается» - это значит «Я не хочу». Когда мы начинаем просить у Бога научить нас смирению или любви, Он начнет это делать. Бог отвечает на молитвы. Но делать он это будет через людей, посылая на наш путь тех, кого любить сложно.

"Господь, научи меня долготерпеть людей!". Будь готов к тому, что скоро в твоей жизни может появиться совершенно несносная личность. Бог совершенствует нас через несовершенство друг друга. И не надо Ему рассказывать, как лучше нас "облагораживать", Он знает лучше, как это сделать. Но и здесь благодать работает таким образом, что если ты захочешь – ты сможешь и полюбить, и смириться.

Не реже распространено противление Божьему слову через неуважение к служителям. Он не так учит, не так стоит, не так одет, не так разговаривает, слишком молодой, слишком старый, а я знаю больше, а вот если бы меня поставили на его место… Учись извлекать драгоценное, а не смотри на то, что кажется тебе ничтожным.

Есть два самых больших заблуждения, которые приводят к ошибкам, ограничивающим действие благодати Божьей в жизни христианина.

• Действие благодати не прекращается после покаяния, независимо от моих дел.
• Чем больше я делаю, тем больше благодати.

Момент покаяния открывает кран, и благодать начинает изливаться в разных жизненных сферах человека. Божье содействие становится проявленным. Нередко именно сразу после покаяния человек просто «купается» в благодати. Но любая труба со временем может засориться, если на входе не будет стоять достаточно мощный фильтр. Причем это фильтр тоже необходимо периодически проверять и обслуживать. Смотри за тем, что входит в твое сердце, какие реакции и эмоции возникают в глубине твоей души.

Самоправедность нередко разъедает чистые сердца, они засоряются, и благодати все труднее и труднее действовать в жизни такого человека. Не стоит забывать, что первоочередная миссия благодати – это спасение. А Библия призывает нас совершать это спасение со страхом и трепетом.  (Филиппийцам .2:12) Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение.

Своими же делами, исходящими из твоего сердца, ты можешь  мешать действию благодати.
Заслужить благодать тоже не получится.  (Ефесянам 2:8,9) Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: 9 не от дел, чтобы никто не хвалился.

Да, Бог сильно содействует тем, кто служит ему. Но только лишь тем, кто служит Ему от сердца. Служит не ради того, чтобы что-то от Господа получить, а ради того, чтобы Божье Царство строить на земле. Бог видит самые тайные мотивы сердца.

Как же вернуть действие благодати, если оно стало не таким сильным? Решение очень простое. Так же, как и в случае засорения трубы в сантехнике – прочистить. А духовные трубы прочищает только искреннее покаяние. Перед Богом наедине, перед человеком, против которого согрешил, или перед Богом в присутствии священника, с исповедью.

Когда берешь вантус, и прокачиваешь трубу, вся внутренняя грязь выходит наружу. Каждому из нас нужен Божий вантус, чтобы показать, что же накопилось у нас внутри. А иногда вантус не помогает, и нужны более сильные средства.

Жидкость, которая заливается в трубу для прочистки, достаточно агрессивная по своему воздействию, и иногда трубам приходится выдержать это воздействие. Или ершик, который сдирает всякие накопления. Покаяние тоже может быть неприятным, потому что нужно пройтись ершиком по сердцу. Только не по сердцу соседа, как часто любят поступать верующие, а по своему собственному.

Но зато после покаяния, после духовного прочищения Божья благодать с новой силой потечет через тебя, поэтому не бойся чистки, бери ершик, договаривайся с теми, кто на тебя обижен, сам прощай, если кто обидел тебя – и в путь к Небесным вратам, ведь он начинается на земле!

Твоя жемчужина

Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то.

Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее. (Евангелие от Матфея  13:44, 45, 46)

Каждый из нас живет, имя свои ценности в жизни. Именно эти ценности являются двигателями нашего существования. Почему ценности? Ведь если посмотреть на жизнь некоторых людей, то кажется – ну что там ценного может быть? Ни слова, ни поступки – ничего не является в нем привлекательным. Да, со стороны это может казаться так. Но человек имеет определенный образ жизни именно потому, что выбирает для себя какой-то приоритет.

Рассмотрим пример негативный – человек, живущий на улице. Со стороны ничего ценного. Неопрятный вид, плохой запах, алкогольная зависимость… Может ли это быть ценным для него самого? Вряд ли, но есть что-то в его жизни, что толкает его поддерживать это состояние. Немалое количество людей этой категории слышало о Христе. Немалое количество приходит иногда в церковь. Слышат истину, которая является ценностью настоящей, но не принимают ее.

Причиной служит выбор другого сокровища, хотя оно таковым не является. Многие живут так из-за страха. Страх общества, потому что оно их отвергло в свое время. Страх что-то иметь только потому, что страх потерять является еще более сильным. И пытаются заглушить этот страх алкоголем. Вот этот страх возможной потери сегодня ограничивает массу людей, из разных социальных слоев – от малоимущих до очень обеспеченных.

Разговаривал когда-то давно с одним человеком, зависимым от алкоголя. Он пришел на Рождественскую ярмарку. Разговорились, выяснилось, что он часто приходит на служения, уже  не один год, но при этом страдает алкоголизмом. Спрашиваю у него: «Почему ты не отдашь себя в руки Господу, ведь Он может дать тебе свободу от алкоголя в одно мгновение?» Он отвечает: «Боюсь…»

Пережитые потери в прошлом накладывают на людей боязнь потери в будущем. Мнение общества может делать то же самое. Те ценности, которые популярны вокруг, на самом деле являются пустыми миражами.

(Евангелие от Матфея 2:7-12, 16) "Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. Они, выслушав царя, пошли. [И] се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну. И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою.
Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов."
       Проблема Ирода - это проблема многих людей и по сей день. Он сам увидел себя осмеянным. Волхвы и не думали его осмеивать - они лишь следовали своему призванию. Настоящим причинами его гнева послужили его самолюбие и страх. Это эмоциональный мираж - когда под влиянием эмоций ты начинаешь видеть то, чего нет на самом деле, и это становится для тебя определяющим фактором твоей жизни.
   
       Ирод жил, исходя из ценностей человеческих, волхвы же были послушны воле Божьей.  Эмоции - очень плохой советчик. Крайне редко решение, принятое эмоционально, является правильным. Впоследствии оно либо приносит разочарование, либо остается неисполненным. 

Жизнь человека - это постоянный поиск. Пока человек живет, он ищет. Нет никого, кто не находится в поиске. Голодный человек ищет пищу, богатый - применения своему богатству. Жаждущий - ищет напиться воды...  

То, чего ты ищешь, будет выражаться во всем - в поведении, в поступках, в мыслях и словах. Человек всегда платит цену за то, что для него важно. Для того, чтобы определить, что важно для тебя самого - посмотри, на что ты готов выкладывать усилия, время, деньги. То, ради чего ты готов жертвовать, идти на риск - это и является твоей жемчужиной. 

Многие гоняются за миражами. Опасность этого заключается в том, что никогда ты не найдешь удовлетворения в этой погоне. Богатство этого мира, слава и авторитет среди людей, позиция в обществе, внешность, выделяющая тебя – это миражи.

Когда человек, изнемогающий от жажды, видит в пустыне мираж, он может начать следовать к нему. Но правильнее будет сказать – не «к нему», а «за ним». За ним, потому что этот мираж будет постоянно ускользать, пока не растворится в воздухе. И гоняющийся за ним человек останется ни с чем, кроме еще большего измождения.

Что служит причиной того, что мы можем начать гнаться за миражами? Пустота. Пустота в сердце, отсутствие веры и упования на Господа. Если ты имеешь в себе твердое упование на Христа, ты никогда не побежишь за миражом. Незамужняя женщина в 30 лет по принципам мира – чуть ли не старая дева. И миражом может стать срочное замужество, а через время мираж испарился, и - развод. А если в сердце есть твердая уверенность в Боге – она не будет переживать, потому что знает – в свое время Бог даст того, с кем она будет до конца, и как одно целое.

Драгоценность, предлагаемая миром, всегда подается в красивой упаковке, и уже с огранкой, в готовом виде. Исинная жемчужина от Господа всегда сокрыта, и нередко в очень неблагоприятных обстоятельствах.

 (Иер.15:15-19)

О, Господи! Ты знаешь [все]; вспомни обо мне и посети меня, и отмсти за меня гонителям моим; не погуби меня по долготерпению Твоему; Ты знаешь, что ради Тебя несу я поругание.

16 Обретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твое мне в радость и в веселие сердца моего; ибо имя Твое наречено на мне, Господи, Боже Саваоф.

17 Не сидел я в собрании смеющихся и не веселился: под тяготеющею на мне рукою Твоею я сидел одиноко, ибо Ты исполнил меня негодования.

18 За что так упорна болезнь моя, и рана моя так неисцельна, что отвергает врачевание? Неужели Ты будешь для меня как бы обманчивым источником, неверною водою?

На сие так сказал Господь: если ты обратишься, то Я восставлю тебя, и будешь предстоять пред лицем Моим; и если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста. Они сами будут обращаться к тебе, а не ты будешь обращаться к ним.

Иеремия находился в стесненных обстоятельствах. Его гнали, сажали в темницу и хотели убить. Все это привело его в такое состояние, что он начинает сомневаться в Господе – «Неужели ты будешь для меня обманчивым источником?»

 Знакомая ситуация, ведь так? Когда сгущаются тучи, многие начинают убегать и пытаться справиться с проблемами своими силами. И нередко терпят поражение или ввязывают сами себя в многолетнюю и изнуряющую борьбу с жизненными обстоятельствами.

Бог сказал Иеремии – обратись и научись извлекать драгоценное из ничтожного. В одном из переводов с английского употребляется слово «vile» - подлый, низкий, отвратительный, ужасный. Мы можем видеть подлые и низкие поступки по отношению к нам, как это видел Иеремия.  Нам может казаться, что все, что происходит вокруг – отвратительно и ужасно, и хочется от этого убежать и не видеть. А Бог говорит – во всем этом обратись ко Мне, и найди в этом отвратительном драгоценность.

Что такое драгоценность? – это Его воля. Казнь на Голгофе – это самое ужасное и отвратительное зрелище, которое можно было видеть. И это стало самым драгоценным поступком, открывшим нам путь на Небеса.

Для того, чтобы найти Божью жемчужину, нам иногда нужно покопаться в грязи, извлекая ее из сложных обстоятельств. Чтобы найти жемчуг в Божьем слове – поглубже вникать в Него. Не стоит забывать и того, из какой грязи порой Господу приходится нас извлекать. И вовсе не обязательно это может быть грязь проституции, воровства или алкоголя. Это может быть грязь ненависти и непрощения, грязь осуждения и ропота, грязь гордости и превозношения.

 (Ис.64:6)  Все мы сделались - как нечистый, и вся праведность наша - как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас.

Все без исключения. Не стоит обманываться, представляя себя невинным ангелом.  Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. (1Иоан.1:8)

Но Бог извлек нас из этой грязи. Причем сделал это с помощью самого дорогого инструмента, который только можно представить – кровью Иисуса Христа.

Когда-то раньше, во времена Ветхого Завета, Господь извлекал нас из грязи с помощью крови животных. Но грехи наши настолько стали тяжелыми, что эти жертвы стали бессильны. И тогда Бог взял самое дорогое, что казалось бы, никогда не должно было соприкасаться с грязью, что было самым святым – Своего Сына… Это поступок. Это цена.

Для того, чтобы достать нас из болота, Отцу пришлось в самый последний момент отвернуться от Сына. Отвернуться, потому что иначе Он просто не смог бы допустить этой смерти. Он это сделал потому, что ты для Него – драгоценность. Ты для Него – эта единственная жемчужина, ради которой Он отдал все! Он видел тебя в грязи, видел тебя в унижении и боли, видел тебя в твоем самолюбии и превозношении. И забрал оттуда, чтобы дать настоящую жизнь!

Найди себя в Нем! Твоя жемчужина – это Христос и ты сам, сокрытый в Его сердце. Копай, пробивай, изыскивай, среди всего того, что может литься на тебя – ищи! Стучи! Он откроет!