воскресенье, 18 октября 2015 г.

Огорчение. Синдром Ионы.

Мы закончили серию учений о любви. Одним из важных ключевых моментов жизни христианина является необходимость любить. Именно необходимость, потому что без любви нет веры. Мы говорили о том, что истинная любовь, пребывающая в сердце, свидетельствует и о наличии настоящей веры, является её доказательством. Вера движется только любовью!

Вера же является основной целью дьявола, потому что разрушая веру, он разрушает взаимоотношения человека с Богом. А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает. (Послание к Евреям11:6)

Как следствие из этого вытекает то, что чем больше падает уровень моей и твоей веры, тем больше я и ты становимся угодным сатане. Думаю, что даже одно это должно послужить толчком к восстановлению отношений с Господом, усилий по возвращению веры и восстановлению любви.

Одним из самых сильных врагов веры, а точнее одним из последствий действия врага (ибо он у нас один – это противник душ человеческих) является огорчение. Как формулировку слова «огорчение» можно сказать, что это горечь, возникшая в сердце в результате определённых обстоятельств. Опасность появления этой горечи заключается в том, что она способна отравить всю душу, и распространиться не только на нас самих, но и на окружающих людей, с которыми нам приходится сталкиваться.

Об этом нас предупреждает Господь через Послание к Евреям 12:15: «Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие». Одним из последствий распространения горечи в сердце является лишение Божьей благодати в результате падения уровня веры. Постоянное общение с огорченным человеком может заразить этой горечью и других, если они не утверждены в Господе.

Самой основной (и, пожалуй, единственной) причиной возникновения огорчения является несбывшееся ожидание. Других причин нет. Проявляться это может совершенно в разных сферах, но корень всегда остается один и тот же – мы не получаем того, чего ожидали.
Несколько примеров, наиболее распространённых в нашей жизни.

 Ожидания от взаимоотношений. Это, пожалуй, встречается чаще всего. Молодые люди встречаются, потом женятся или выходят замуж, и сталкиваются с неожиданными вещами, которые начинают проявляться, и которые не были замечены в досвадебный период. Это происходит сплошь и рядом. В мире по этой причине порядка 80% браков заканчиваются разводом.

Одна из причин – спешка. Можно сравнить с тем, что ты приезжаешь в какую-нибудь страну на отдых, например, в Египет. Красное море, рыбки, вкусная еда и т.п. Всё, хочу здесь жить! Вернулся домой, быстренько выучил арабский язык, собрал вещи и уехал. Потом начинаешь сталкиваться с действительностью – законы другие, порядки другие, традиции другие, и понимаешь, что всё вовсе не так красиво, как это представлялось из окон отеля. Это образный пример.

Ещё одна часто встречающаяся ситуация – взаимоотношения с детьми. Она более обширная и более сложная, потому что здесь есть ожидания в нескольких направлениях. Во-первых, если есть напряженность между мужем и женой, то представляется, что с рождением ребёнка произойдет укрепление союза, и многие острые грани сгладятся. Действительно, бывает что так и получается, но только лишь на какой-то период времени. Если у мужа нет уважения к жене, или у жены к мужу, то ребёнок станет временным отвлекающим фактором, и те острые грани, которые были сглажены на какой-то период, впоследствии могут проявиться ещё более остро.

Распространённое ожидание, выстроенное на неправильном фундаменте – увидеть в своих детях то, что не получилось воплотить в жизнь у отца или матери. «Я так хотела (или хотел) стать артистом театра, но у меня не получилось». И бедное дитё с первых лет жизни отдаётся в театральные кружки, студии, постоянно водится в театры… А у него скрытая страсть по технике, ему бы судо- или авиамоделизмом заняться, или пойти в кружок «умелые руки». Это не просто огромная ошибка, которая может сломать индивидуальность ребёнка, но и бомба замедленного действия, потому что когда малыш вырастет несостоявшейся личностью, он может начать обвинять в этом своих родителей, и это дополнительно принесёт большую боль и разочарование.

Третье ожидание от детей, которое, по сути, является вполне обоснованным (и так и должно быть на самом деле) – дети возьмут ответственность заботы о уже пожилых папе и маме. Увы, так происходит далеко не всегда. Здесь мы лишь поверхностно коснулись вопроса отношений, не затрагивая многих других моментов.

В церквах очень часто возникает проблема несбывшихся ожиданий касательно служения. Это происходит на всех уровнях, начиная от рядовых прихожан, и заканчивая пастырями. Здесь вообще можно вывести в отдельную проповедь. Ты начинаешь служить, и ждешь, что всё будет идти как по маслу, Божья благодать будет изливаться, чудеса и знамения начнут сыпаться через край, люди будут спешить в церковь… и видишь немного другую картину. Оказывается, что для того, чтобы увидеть плод в служении, нужно положить немалую цену, а у тебя руки опускаются после нескольких неудачных попыток.

Покупаешь классную новую машину, и у тебя мечта, что ты несколько лет будешь наслаждаться комфортным вождением. Едешь в страховую компанию, чтобы её застраховать, и тут попадаешь на выбежавшего на дорогу ребёнка, чтобы его не сбить резко сворачиваешь и влетаешь в бетонный столб. Машина разбита, ребёнок исчез в неизвестном направлении, виновных нет, страховку сделать не успел. Твоё ожидание разбилось в течении нескольких мгновений.

Таких ситуаций можно перечислить сотни, если не тысячи. Они возникают ежедневно по всей земле, и нет ни одного человека на планете, который бы не сталкивался с ними. Любая из них приносит боль и разочарование. Горечь.

(Книга пророка Ионы1:1-5, 15) И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину: 2 встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня. 3 И встал Иона, чтобы бежать в Фарсис от лица Господня, и пришел в Иоппию, и нашел корабль, отправлявшийся в Фарсис, отдал плату за провоз и вошел в него, чтобы плыть с ними в Фарсис от лица Господа. 4 Но Господь воздвиг на море крепкий ветер, и сделалась на море великая буря, и корабль готов был разбиться. 5 И устрашились корабельщики, и взывали каждый к своему богу, и стали бросать в море кладь с корабля, чтобы облегчить его от нее; Иона же спустился во внутренность корабля, лег и крепко заснул.

15 И взяли Иону и бросили его в море, и утихло море от ярости своей.

3-я глава: И было слово Господне к Ионе вторично: 2 встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в ней, что Я повелел тебе. 3 И встал Иона и пошел в Ниневию, по слову Господню; Ниневия же была город великий у Бога, на три дня ходьбы. 4 И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедывал, говоря: еще сорок дней и Ниневия будет разрушена! 5 И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого. 6 Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле, 7 и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: "чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили, 8 и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих. 9 Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем". 10 И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел.

4-я глава:  Иона сильно огорчился этим и был раздражен. 2 И молился он Господу и сказал: о, Господи! не это ли говорил я, когда еще был в стране моей? Потому я и побежал в Фарсис, ибо знал, что Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии. 3 И ныне, Господи, возьми душу мою от меня, ибо лучше мне умереть, нежели жить. 4 И сказал Господь: неужели это огорчило тебя так сильно? 5 И вышел Иона из города, и сел с восточной стороны у города, и сделал себе там кущу, и сел под нею в тени, чтобы увидеть, что будет с городом. 6 И произрастил Господь Бог растение, и оно поднялось над Ионою, чтобы над головою его была тень и чтобы избавить его от огорчения его; Иона весьма обрадовался этому растению. 7 И устроил Бог так, что на другой день при появлении зари червь подточил растение, и оно засохло. 8 Когда же взошло солнце, навел Бог знойный восточный ветер, и солнце стало палить голову Ионы, так что он изнемог и просил себе смерти, и сказал: лучше мне умереть, нежели жить. 9 И сказал Бог Ионе: неужели так сильно огорчился ты за растение? Он сказал: очень огорчился, даже до смерти. 10 Тогда сказал Господь: ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало: 11 Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?

Мы не знаем жизни Ионы до этой истории. Но исходя из того, что здесь написано, видно, что у него изначально были неверные ожидания того, что может произойти. Возможно, он уже попадал в подобные ситуации, когда хотел увидеть один результат, но выходило совершенно по-другому. Ионы 4:2. И молился он Господу и сказал: о, Господи! не это ли говорил я, когда еще был в стране моей? Потому я и побежал в Фарсис, ибо знал, что Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии.

Самая первая ошибка, которую люди совершают в результате несбывшихся ожиданий – нежелание дальше двигаться в этом направлении. Здесь имеется ввиду страх повторного разочарования. Следствие – человек начинает убегать от своего призвания. А когда ты начинаешь бежать от этого, то рано или поздно начинаешь убегать от самого себя, лишь бы не признать свою неправоту. Так Иона спрятался в трюм корабля и уснул во время шторма.
Нет ничего предосудительного в том, что он убежал в трюм, ведь Иона был просто пассажиром, и ему нечего было делать на палубе. Но он не должен был спать. Что ему действительно нужно было сделать – это взывать к Богу и молиться, сокрушая перед Ним свое сердце.

Следующий момент, которые возникает в результате разочарования – недоверие Богу. Если бы Иона не пытался предвидеть результат, а просто воспринимал бы себя, как инструмент в Божьих руках, он бы и не разочаровывался.

1-я Царств 18:6-9 «Когда они шли, при возвращении Давида с победы над Филистимлянином, то женщины из всех городов Израильских выходили навстречу Саулу царю с пением и плясками, с торжественными тимпанами и с кимвалами. И восклицали игравшие женщины, говоря: Саул победил тысячи, а Давид – десятки тысяч! И Саул сильно огорчился, и неприятно было ему это слово, и он сказал: Давиду дали десятки тысяч, а мне тысячи; ему недостает только царства. И с того дня и потом подозрительно смотрел Саул на Давида.»

На примере Ионы и Саула мы видим развитие горького корня, как он начинает действовать, постепенно отравляя сердце человека. Иона реально обиделся на Бога, но при этом в упрямстве ожидал увидеть гибель Ниневии. После стольких испытаний, которые прошел - шторм, бросили в море, попал в желудок кита... Он знал характер Бога, что Он благой, милосердный и долготерпеливый, но в отношении других людей поступал по закону и хотел возмездия.

Саул стал видеть в Давиде конкурента, которым Давид, на самом деле не являлся и не собирался им быть. Горечь ослепила Саула, и это привело его к потере царства и гибели.

Еще один признак наличия синдрома Ионы – не замечать своей вины, при этом Божью милость по отношению к себе воспринимать, как должное, а с другими поступать по закону.
Дальше – больше. Иона настолько разобиделся, что уже хотел умереть, лишь бы дальше не наблюдать проявление Божьей любви по отношению к тем, кого он считал недостойными её. А когда засох куст, Иона уже и думать забыл про Ниневию в своём раздражении, заботясь лишь о том, чтобы ему было хорошо.

Так действует горький корень разочарования. Обида на Бога, потеря доверия к Нему, страх повторного переживания неудачи, бегство от призвания и от самого себя.

Решение ситуации с Ионой показано в 10 и 11 стихах 4-й главы: Тогда сказал Господь: ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало: 11 Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?

Всё, что нужно было сделать Ионе – это перевести ракурс с себя на других людей. Посмотреть на ситуацию с другой стороны, постараться увидеть её Божьими глазами. Так сделал Пётр, когда после тяжёлой и безуспешной ночной рыбалки, он забросил сеть по слову Господа, и получил весьма большой результат.

Если бы сердце Ионы было переполнено Божьей любовью и верностью призванию, он бы радовался и благодарил Бога за то, что в результате его небольшого страдания 120 тысяч человек были спасены. Вместо этого он разочарован и ищет смерти.

В любой неудачной ситуации, которые возникают в нашей жизни, нужно помнить одно – пока мы живы, значит Бог ещё не закончил. Его работа не окончена ни с нами, ни с теми, кто нас разочаровывает. И даже если тот, кто принес разочарование и горечь в твое сердце, уже исчез из твоей жизни навсегда – Бог остаётся с тобой. Он продолжает действовать, Его слово такое же живое и действенное, и только лишь Он знает намерения, которые имеет о каждом из нас, намерения на благо, а не на зло, чтобы дать нам будущность и надежду.

(Евангелие от Луки 10:10,11) Если же придете в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите: 11 и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие.

Вот так нужно поступать с любым разочарованием и горечью – отрясти с себя прах этой прошлой неудачи, и двигаться дальше по Божьему пути зная, что Его Царство становится ближе с каждым нашим шагом, который мы делаем по направлению к Нему. Аминь!