суббота, 28 ноября 2015 г.

Цена помазания




«Пришельцы между ними стали обнаруживать прихоти; а с ними и сыны Израилевы сидели и плакали и говорили: кто накормит нас мясом? Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни, и лук, и репчатый лук и чеснок; а ныне душа наша изнывает; ничего нет, только манна в глазах наших.»
Числа 11:4-6

«И сказал Моисей Господу: для чего Ты мучишь раба Твоего? и почему я не нашел милости пред очами Твоими, что Ты возложил на меня бремя всего народа сего? разве я носил во чреве весь народ сей, и разве я родил его, что Ты говоришь мне: неси его на руках твоих, как нянька носит ребенка, в землю, которую Ты с клятвою обещал отцам его? откуда мне [взять] мяса, чтобы дать всему народу сему? ибо они плачут предо мною и говорят: дай нам есть мяса. Я один не могу нести всего народа сего, потому что он тяжел для меня; когда Ты так поступаешь со мною, то [лучше] умертви меня, если я нашел милость пред очами Твоими, чтобы мне не видеть бедствия моего.

И сказал Господь Моисею: собери Мне семьдесят мужей из старейшин Израилевых, которых ты знаешь, что они старейшины и надзиратели его, и возьми их к скинии собрания, чтобы они стали там с тобою;

Я сойду, и буду говорить там с тобою, и возьму от Духа, Который на тебе, и возложу на них, чтобы они несли с тобою бремя народа, а не один ты носил.»
Числа 11:11-17

Возможность разговаривать с Богом имеет свою цену.  Моисей говорил с ним лицом к лицу, и эта привилегия давалась ему не так легко. Груз ответственности за народ доводил Моисея до мыслей о смерти. Но это была его цена прямого общения с Господом. 

Если мы хотим иметь помазание, прежде всего нужно быть готовым принять ту ответственность, которая стоит за силой этого помазания. Такова суть всего христианства. Слово Пророка Самуила было весьма весомым. Настолько весомым, что когда он появлялся в городе, старейшины торопились на встречу с ним и спрашивали, с добром ли он пожаловал к ним. Но и ответственность на нём была очень высока, потому что от его слов зависели судьбы многих людей и всего израильского народа в целом.

Пророческое служение - это серьезное бремя, потому что нужно говорить людям Божьи слова, несущие информацию, не всегда приятную для ушей. Кроме этого, Бог возлагал на пророков задачу решать множество вопросов и споров, особенно до момента установления царей над Израилем. Сегодня этот груз возлагается на священников. Но не только лишь на пастырей и лидеров, но и на каждого христианина. 

Новозаветные отношения с Богом отличаются от ветхозаветных доступностью общения с Богом для каждого верующего. Но вместе с этим приходит и ответственность тоже для каждого. Пророческое служение Нового Завета можно разделить на 2 категории. Во-первых, это люди с конкретным даром пророчества. Через них Бог передает слово, которое может касаться как отдельного человека, так и целых государств или континентов. Вторая категория людей - это все христиане. В данном случае в качестве пророческого слова выступает Библия.  «Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко.»
(Откровение 1:3)

Если с пророческим даром нужно быть осторожным, чтобы не войти в ряды лжепророков, которых в последнее время становится всё больше и больше, то в отношении Библии мы не имеем права молчать. 

Вернёмся к тому, что помазание приходит на готовность нести ответственность. Давид был помазан на царство, будучи еще юношей. Но Бог знал, что этот молодой человек способен выйти перед всей армией израильтян, трясущейся от страха, и победить Голиафа. А после стать достойным царём вместо Саула, проявившего непослушание под давлением страха.

Насколько каждый из нас готов понести бремя других людей? Иногда и своё еле хватает сил тащить. Но только лишь в том случае, когда тащим своими силами. Очень часто верующие настолько забиты страхами, твердынями, сомнениями и ленью, что их невозможно подвинуть с места. 

«Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего? Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник.» (Притчи 6:9-11)

Когда человек ничего не делает для Божьего царства, в его жизнь приходит бедность. Причём не только духовная, которая однозначно придёт, но также может постичь и физическая. Лень в совокупности со страхом оказывают очень разрушительное воздействие в жизни людей. В притче о талантах Иисус говорит о слуге, который ничего не сделал с тем, что было ему вверено: "Лукавый раб и ленивый". Иногда люди страхом пытаются оправдать свою леность. 

 (От Луки 11:9-13) «И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, [когда] сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, [когда попросит] рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.»

Теперь обратимся к 8-му стиху 1-й главы книги Деяний апостолов: «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.» (Деяния 1:8)

Одна из естественных и правильных нужд христианина - иметь духа премудрости и откровения, т.е. способность, вложенную Духом Святым. При этом крещение Святым Духом свидетельствует о наличии силы совершать дела Божьи. В Луки 11:9-13  Иисус связывает материальные нужды (рыба, хлеб, яйцо) с даром Духа Святого. А в 15-й главе Евангелия от Иоанна Он говорит о прямой зависимости восполнения нужд от исполнения призвания. 

(Евангелие от Иоанна 15:7, 16) «7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.
16 Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.»

Бог всегда верен Своим принципам. Все, что Он говорит и даёт нам, не должно оставаться только в наших руках. Если мы хотим слышать голос Божий, мы должны быть готовы стать инструментом в Его руках. Если хотим видеть сверхъестественное восполнение нужд - следовать своему призванию и исполнять Божью волю, взяв на себя ответственность за людей, которые нас окружают, каждый на своем уровне. 

Бремя ответственности на самом деле не будет таким большим бременем, когда мы несём его, будучи сокрытыми во Христе. 

 «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.»
От Матфея 11:28-30 

 Он уже прошёл этот путь, и знает как провести по нему каждого из нас. Всё что нужно делать нам - верить, слушать, исполнять. 

Да благословит вас Господь!

понедельник, 9 ноября 2015 г.

Стены моего города

Стены моего города
Всякий город имеет свою инфраструктуру. Основные и второстепенные дороги, система канализации, электросети, связь, сеть магазинов и производственных предприятий, органы безопасности – всё это предназначено для обеспечения нормального существования людей, проживающих в городах или любых других населённых пунктах.
Если какая-нибудь из этих сфер работает недостаточно хорошо, проживание в данной местности становится менее комфортным. В свою очередь, это влечёт за собой отток работоспособного населения, который, опять же, влияет на степень развития города. Всё взаимосвязано. 

"Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. 12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас. 13 Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. 14 Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы". (Матф.5:11-14)

Бог сравнивает нас с городом, стоящим на вершине горы, и освещающим всё вокруг. Если посмотреть историю человечества, можно увидеть одну тенденцию – города, стоящие на возвышенном месте, а тем более с выгодным месторасположением, всегда являлись предметом нападения врагов. Любая крепость (а раньше практически каждый город являлся крепостью) рано или поздно подвергалась осаде  целью овладения ею.  

Теперь свяжем 11-й и 14-й стихи пятой главы Евангелия от Матфея. Бог ставит нас на вершину горы, что автоматически делает нас мишенью для врага. В этом у нас нет выбора. Точнее, выбор есть – перестать светить и спрятаться, слиться с общей массой, но тогда мы сами себя превращаем в ненужную, потерявшую силу соль, конец которой – попрание людьми. 

Если ты настоящий христианин – ты всегда будешь под прицелом и под нападением. Всегда! Я буду это утверждать для того, чтобы каждый из нас был готов к этому. Об этом неоднократно предупреждал нас и Христос. Ведь настоящее христианство проверяется не тогда, когда мы находимся в церкви, славим Господа и восклицаем «Аллилуйя!» Наша настоящая вера проявляется именно в сложные периоды жизни. Любой воин всегда тренируется командиром, чтобы быть готовым дать достойный отпор врагу. 

Ты уверовал в Господа, начал посещать церковь и служить Богу? Будь готов к долговременной осаде с периодическими атаками. Сильную крепость очень сложно взять в лоб, штурмом, поэтому враг чаще всего использует другую тактику. Сначала он изучает слабые точки и систему жизнеобеспечения. Потом, когда эта информация становится доступной, он начинает действовать. Самое первое, чего пытается добиться противник – это перерезать подачу питания и водоснабжения. Когда это сделано, то падение крепости – лишь вопрос времени. 
Жизнеобеспечение христианина на 100% зависит от уровня его веры. Праведник верою жив будет. Но вера – это лишь сердце. Когда сердце работает, оно прокачивает кровь по всему организму. Нет движения крови – нет жизни. Но сердце не может само по себе обеспечить нормальное функционирование тела. Есть масса других процессов, которые должны работать правильно и слаженно. 

Система пищеварения принимает пищу, легкие – кислород, работа мышц стимулирует нормальный синтез белка… Наш организм – это уникальное творение, и он должен исполнять то, для чего создан. Если нет постоянного движения, то нашему сердцу становится все сложнее работать, и оно может остановиться гораздо раньше, чем должно. 

Так же происходит и с верой. Сама по себе вера сможет двигать нас в духовном развитии лишь некоторое время, если мы не будем предпринимать определённых действий с нашим внутренним человеком. 

Даже самая защищённая крепость теряет свою силу, если её ворота разбиты или широко распахнуты. Когда открыт доступ врагу, то и стены продержатся недолго, и будут разрушены. При этом самые крепкие врата, способные выдержать любой натиск, могут быть открыты изнутри предателем. 

Вратами нашей души являются глаза и уши. Та информация, которая поступает к нам – это путники, которые заходят в наш духовный город. Те мысли, которым мы позволяем управлять нашими эмоциями. Доступ открываем мы сами. Все, что входит в наш разум, может впоследствии либо укрепить нашу веру (наше сердце), либо ослабить её. Очень важно, чтобы у дверей нашей души стоял верны привартник, который не позволит проникнуть ничему и никому лишнему. 

«Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, – потому что много бесов вошло в него. И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну. Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и [бесы] просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им.» (Евангелие от Луки 8:30-32)

Целый легион бесов был в одном человеке. Вряд ли они вошли все сразу дружной армией. Сначала пришел один, и не встретил сопротивления. Потом другой, третий… Когда они увидели Иисуса, то поняли, что обязаны выполнить то, что Он скажет. Или сделать то, что им хочется, если Он позволит.
1. Повелевать.
2. Позволять.

У сил тьмы нет вариантов не подчиниться повелению Христа. Они это прекрасно знают, и действуют лишь в тех сферах, где это им позволено. Только с твоего молчаливого согласия бесы могут влиять на всю твою жизнь. В то же время, чтобы они слушались твоего повеления, им нужно увидеть в тебе Христа. Они не уйдут, видя самоуверенность или неверие, гордость или дерзость, надмение или невежество человека. Мы либо повелеваем тьме, изгоняя её из собственной жизни и жизни других людей, либо позволяем ей хозяйничать и заполнять всё вокруг.

"Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников: 2 знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы; 3 ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал. 4 Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. 5 Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься". (Откр.2:1-5)

Оставленная любовь. Потерянный ключ от двери, ведущей в жизнь с Господом. Вера без любви превращается в закон. Стены любви помогают сохранить веру в том виде, какой её создал Бог. Мы недавно говорили о характеристиках любви, это те же стены, которые она выстраивает вокруг города нашего сердца. 

"Когда стена была построена, и я вставил двери, и поставлены были на свое служение привратники и певцы и левиты" (Книга пророка Неемии 7:1) 

Самое первое, что сделал Неемия после того, как были восстановлены стены и ворота Иерусалима. Он поставил на свои места ответственных. Самое важно, что должно быть в жизни каждого верующего. Самое главное, что поможет сохранить нашу веру. Три сущности, которые должны жить в нашем внутреннем человеке:

Привратник – способность различать и отсеивать то, что никоим образом не может послужить нашему духовному росту. Ненужная информация, ненужные книги, передачи, ненужные люди. Большая река начинается с маленького ручейка, поэтому важно следить, чтобы в нашем сердце не появился источник отравленной воды.
Левит – служение Богу, движение в том, к чему ты призван. Наша вера не будет полноценной без служения Господу. Так же как и жизнь, направленная мимо призвания, пуста и бесцельна. 
Певец – хвала и поклонение Господу всей своей жизнью. Делать, как для Него, жить для Него.

Даже если в твоей жизни многие стены разрушены, в любой момент можно начать их восстанавливать. Иисус всегда стоит рядом, и Он готов помочь это сделать. Просто позволь Ему...

Да благословит вас Господь!