Свобода в вере

Моя вера  - это мой вызов. Если и стоит хоть раз поднять бунт в своей жизни и бросить вызов - это поднять бунт против рабства.
Хотя в современном мире нет официального признания рабства, и рабовладельческий строй канул в прошлое, на самом деле оно никуда не делось. Оно продолжает существовать, оно окружает каждого из нас, и оно окутывает нас, крепко набрасывая свои цепи, и впиваясь в нашу жизнь своими крючками.

Практически каждый человек сегодняшнего общества является рабом. Жажда власти и влияния на других людей, или наоборот - желание выстроить огромную стену вокруг своего сердца, недовольство, осуждение других и т.п. говорит лишь об одном - о наличии крепких цепей, которые сковывают разум и сердце...

Современные технологии рабства настолько развиты, что огромные массы людей добровольно отдают себя в порабощение, будучи ослеплены и одурманены рабовладельцами. Если человека обколоть морфием, он не чувствует боли от оков, раздирающих его плоть...

Современная мораль, развращенная донельзя, технологии обработки сознания через средства массовой информации, алкоголь, сигареты, легкие наркотики, игорный бизнес, индустрия шоу-бизнеса, мир компьютерных игр, политические и государственные инструменты, религиозные догмы, личные амбиции, гордость, похоть, сексуальная "свобода" - далеко не полный перечень методик современного рабовладения.

Как просто выдрессировать население всей страны через новостные каналы и политические ток-шоу и государственные программы!... Как легко человеку, сотворенному Богом для совершенной свободы, внушить, что клетка - это хорошо... Только вот дрессированный лев - это уже не лев, а цирковая собачка в шкуре льва...

Рабство греха, которое под внушением становится таким естественным и таким сладким, делает из человека цирковое животное, которое смотрит на палочку дрессировщика в ожидании очередной команды, после выполнения которой последует кусочек сахара.
"Всякий, делающий грех, есть раб греха". (От Иоанна святое благовествование 8:34)

Но Бог создал тебя и меня для свободы! Моя вера - это мой вызов, это мой шаг, дающий свободу и разбивающий любые цепи в моем сердце. Я знаю, Кто дает эту свободу. Тот, кто заплатил цену жизни за мою свободу. Имя Его - Иисус Христос. Свобода, которую дает Он, является свободой истинной. Это свобода жить! Жить не только ради себя, но и дарить эту жизнь другим! Свобода любить не только себя и не только тех, кто тебе угоден, но и тех, кто идет против тебя. Свобода от ненависти и осуждения. Свобода от похоти и жажды наживы. Это свобода жить без цепей!

"Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства". (Послание к Галатам 5:1 SYNOD)

Личность и толпа

Разделяй и властвуй... Эта стратегия управления, а точнее - подчинения известна с давних времен. Некоторые источники приписывают это изречение Древнему Риму, некоторые королю Людовику XI, Екатерине Медичи и Макиавелли...

Но на самом деле автором этой стратегии является дьявол, впервые использовав разделение в Эдемском саду. Причем основным принципом этой методики является именно отделение человека от Бога с последующим объединением в толпу.

Причина проста - Бог дает индивидуальность, создав каждого из нас уникальной личностью, Он же поощряет развитие этой уникальности, высвобождение даров, талантов и способностей для блага человека.

Толпа, наоборот, эту уникальность стирает. Здесь тоже высвобождение определённых даров и талантов приветствуется, но только лишь в тех рамках, которые выгодны тому, кто толпой (обществом) управляет. Общество, находящееся под властью греха (суть - дьявола) так или иначе стремится к саморазрушению. Ты можешь иметь талант певца, писателя или актера, но как только ты начинаешь писать, петь или говорить то, что обществу неугодно, что его обличает или раздражает - тебя готовы стереть в пыль.

Здесь есть интересный парадокс. Зачастую поступок одной личности, сумевшей не покориться общественному мнению (мнению толпы), приносит спасение этому самому обществу (или его потомкам). При этом такая личность чаще всего самим обществом отвергается.

Толпа в Содоме и Гоморре до единого человека погрязла в мерзости сексуального греха, но Бог был готов помиловать эти многотысячные города ради нескольких праведников, если таковые там найдутся.
В пустыне Бог был готов поразить весь Израильский народ за его бунт и ропот, но верностью Моисея этот народ был спасен (хотя и против самого Моисея неоднократно поднималась толпа).
Давид, будучи отвергнутым юношей, принес спасение народу Израиля от поражения филистимлянами, одним броском камня сразив Голиафа.
В конце концов Иисус Христос, нарушивший покой религиозных вождей, и в конце концов распятый той же самой толпой, принес искупление от грехов и открытый доступ к Богу для всех народов.

Этих единичных личностей, покорившихся Богу, отвергаемых обществом, но несущих благо этому самому обществу, было много. И именно благодаря их посвящению и верности Господу мы до сих пор живы.

Открывая свое сердце для Христа, ты становишься одним из Его воинов. Одним из тех, кто становится цветком среди выжженной земли, источником живой воды в пустыне... Одним из тех, кто несет жизнь среди хаоса и безумства современного мира. Одним из тех, кого ожидает истинная награда на Небесах!

Уровень твоей веры

Когда поднимаешься на Ай-Петри, открывается очень красивая панорама на побережье Южного Крыма. Достичь этого места можно на подъемнике или на автомобиле по горному серпантину. Однако для того, чтобы взойти на самую вершину, придется оставить все механизированные способы подъёма, и приложить усилия, чтобы пройти своими ногами.

В мире есть множество вершин, с которых открывается гораздо более величественный вид, но и восхождение на них потребует гораздо больших усилий. При этом за каждое усилие ожидает своя награда – тебе открывается что-то новое с каждым шагом.

Это как отдых на Красном море – с берега ты можешь увидеть несколько рыбок, заплывших на коралловую отмель, с понтона уже больше, целую стайку, но стоит тебе одеть маску и погрузиться в подводный мир, у тебя захватывает дух от той красоты, которая недоступна внешнему наблюдателю.

Книга пророка Иезекииля 47:1-5 «Потом привел он меня обратно к дверям храма, и вот, из-под порога храма течет вода на восток, ибо храм стоял лицом на восток, и вода текла из-под правого бока храма, по южную сторону жертвенника. 2 И вывел меня северными воротами, и внешним путем обвел меня к внешним воротам, путем, обращенным к востоку; и вот, вода течет по правую сторону. 3 Когда тот муж пошел на восток, то в руке держал шнур, и отмерил тысячу локтей, и повел меня по воде; воды было по лодыжку. 4 И [еще] отмерил тысячу, и повел меня по воде; воды было по колено. И еще отмерил тысячу, и повел меня; воды было по поясницу. 5 И еще отмерил тысячу, и уже тут был такой поток, через который я не мог идти, потому что вода была так высока, что надлежало плыть, а переходить нельзя было этот поток.»

Когда отец учит ребенка плавать, он сначала заводит его в воду постепенно. Шаг за шагом, сначала по щиколотку, потом по колено, и так далее. Пока человек не научится плавать самостоятельно, его поддерживают.

Видение, данное пророку, показывает наши уровни хождения с Богом. А уровень хождения с Богом показывает уровень нашей собственной веры.

 Когда воды по лодыжку, ты чувствуешь себя в полной безопасности. Это просто как глубокая лужа, и если даже лечь в такой уровень воды, можно свободно лежать, потому что рот и нос будут над ней. Ощущение подконтрольности и безопасности. Второй момент, это практически полное отсутствие стеснения в собственном движении. Единственное усилие, которое нужно потратить при ходьбе по мелкой воде – это чуть выше поднимать ноги, поэтому такой уровень веры можно назвать номинальным, и очень распространённым среди людей.

Я верю ровно настолько, насколько это не причиняет мне дискомфорта и не мешает жить так, как я хочу.

Евангелие от Марка 6:36-44 «И как времени прошло много, ученики Его, приступив к Нему, говорят: место [здесь] пустынное, а времени уже много, - 36 отпусти их, чтобы они пошли в окрестные деревни и селения и купили себе хлеба, ибо им нечего есть. 37 Он сказал им в ответ: вы дайте им есть. И сказали Ему: разве нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть? 38 Но Он спросил их: сколько у вас хлебов? пойдите, посмотрите. Они, узнав, сказали: пять хлебов и две рыбы. 39 Тогда повелел им рассадить всех отделениями на зеленой траве. 40 И сели рядами, по сто и по пятидесяти. 41 Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех. 42 И ели все, и насытились. 43 И набрали кусков хлеба и [остатков] от рыб двенадцать полных коробов. 44 Было же евших хлебы около пяти тысяч мужей.»

В этой истории мы видим три категории, и три уровня веры:

• ·         Вера толпы
• ·         Вера учеников
• ·         Вера Иисуса Христа

Веры толпы хватило лишь на то, чтобы прийти туда, где проповедуется Евангелие, и происходят чудеса исцеления, освобождения и умножения. Народу нужно было лишь получить свое – кому исцелиться, кому освободиться орт бесов, а после этого сесть и ожидать, когда их покормят.

Это уровень хождения в воде по лодыжку. Пришел, насытился, ушел. Из самостоятельных действий было лишь одно – принять решение и прийти, чтобы получить. Но при этом не идти дальше, потому что с каждым шагом ближе к Богу, нужно отказываться от своей похоти, умирая для себя.

Вера учеников уже немного глубже, однако не намного. Им не хватает ее, чтобы понять, что достаточно пяти хлебов и двух рыб, чтобы накормить тысячи людей. Но хватает, чтобы послушаться Господа. Здесь именно послушание свидетельствует  о вере. Они не начинают спрашивать у Христа, что Он собирается делать с этими рыбами, но просто делают так, как Он говорит. Хотя наверняка некоторые сомнения посещали их в мыслях.

Ученики заходят по колено и даже по пояс. Это уже требует усилий, потому что когда ты по пояс в воде, твои движения уже ограничены, и чтобы прорываться вперед, нужна сила.

Веры Иисуса хватило на то, чтобы накормить эти тысячи, и научить учеников тому, что для прорыва достаточно того, что ты уже имеешь на сегодняшний день, нужно лишь зайти на глубину. Иисус, как человек был полностью во власти Бога, который жил внутри этой телесной оболочки. Именно это подчинение давало возможность высвобождения силы Духа Святого, проявлявшегося во всех чудесах, совершаемых Христом.

Безусловно, каждый из нас начинает с хождения по лодыжку. Но Бог хочет научить нас плавать. Иисус говорит: «Имейте веру Божию!» (Евангелие от Марка, 11:23). Он призывает нас иметь Его веру.

(Евангелие от Иоана 4:14) «кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную».

Поток, вытекающий из-под храма. Вода живая, текущая из твоего духа.

  Книга пророка Иезекеиля 47:8,9 «И сказал мне: эта вода течет в восточную сторону земли, сойдет на равнину и войдет в море; и воды его сделаются здоровыми. 9 И всякое живущее существо, пресмыкающееся там, где войдут две струи, будет живо; и рыбы будет весьма много, потому что войдет туда эта вода, и воды [в море] сделаются здоровыми, и, куда войдет этот поток, все будет живо там.»

Эта живая вода, которая будет вытекать из твоего возрожденного духа, будет оживлять мертвые воды, отравляющие жизнь окружающих тебя людей. Именно этого хочет Бог от каждого из нас. Человек, просто потребляющий, похож на «черную дыру» - он лишь всасывает в себя, ничего не отдавая взамен. Богу не нужны «черные дыры», сила гравитации в которых настолько велика, что даже свет не может вырваться от них.

Но Иисус не просто хочет, чтобы мы имели Его веру, Он и сам верит в нас. Его вера смотрела на нас с голгофского креста, истекая кровью. Его вера, действующая любовью. Так же как отец, который любит своего сына с ДЦП (видео по ссылке https://vk.com/video-64628087_169131631?list=cc1bb3724e97554330)

Даже если ты сам разуверился в себе – Он не разуверился. Никогда не смотри на обстоятельства, которые будут сгибать тебя, смотри на Бога, и Он проведет через любую тьму.

Как бы сильно мы не были парализованы грехом неверия, Он верит и ждет! И Его вера не остановится и не изменится. Но только важно помнить, что время действия этой веры в нашей жизни ограничено, и однажды наступит момент, когда уже ничего нельзя будет изменить.

Спеши верить, спеши откликнуться, спеши зайти в воду не только по пояс, но кинуться с головой в Его поток, чтобы самому стать источником живой воды для тех, кто еще отравлен!