Прогулки по воде

    

Сегодня поговорим об одном чуде, о котором уже есть множество проповедей и примеров, но, тем не менее, этот случай очень показателен для каждого христианина. В том, что произошло на Галилейском море (оно же Тивериадское озеро, оно же Генисаретское озеро, озеро Кинерет) есть очень важные принципы, которые должны быть утверждены в сердце любого верующего человека.

Можно утверждать с уверенностью, что всякий, кто уверовал в Иисуса Христа, хочет видеть Его чудеса в своей жизни. Мало того, чудеса должны быть нормой, они не должны случаться крайне редко, потому что Бог обещал нам сопровождение различными знамениями. Вообще понятие веры однозначно выходит за рамки общепринятого, общедоступного и общеобъяснимого. Именно этим и отличается наша жизнь, как верующих.

Нам не нужно ничего объяснять и доказывать логически. Есть обетование, данное в Божьем слове, есть моя вера в то, что это обетование исполнится – всё! Единственное, что нужно – показать место из Писания, которое говорит о том, что может произойти по вере. Но для того, чтобы эти обетования реально исполнялись в жизни каждого из нас, нужно создать условия для их исполнения. Любое семя успешно растет только там, где для него создана необходимая атмосфера – почва удобрена и увлажнена, температура и влажность воздуха соответствуют требованиям для его роста.

Евангелие от Матфея 14:22-33 «И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ 23 И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один. 24 А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный. 25 В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. 26 И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. 27 Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. 28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. 29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, 30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. 31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? 32 И, когда вошли они в лодку, ветер утих. 33 Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий».

Чтобы лучше понять всю суть события, давайте посмотрим на два аспекта:

•        Личность Петра

•        Обстоятельства происходящего

Пётр был рыболовом. Галилейское озеро и до сих пор очень богато рыбой, там даже идет промысловый лов, что уже говорить о том времени, когда Иисус ходил по земле. Естественно, многие жители тех мест ловили эту рыбу, используя то, что Бог дал в изобилии.

Пребывание в лодке для Петра – это норма, как и для многих  других из учеников Христа. Однако в этой ситуации Пётр не был в своей лодке, и не занимался привычным для себя делом.

Самый первый шаг, который сделал способным Петра пойти по воде, был совершён не в этой лодке. И даже наоборот – первый шаг был сделан тоже из лодки, только из своей. И не просто из лодки, а от неё. Дело, которым Пётр занимался всю свою жизнь, было оставлено в одно мгновение ради того, чтобы последовать за Христом. Это была его первая цена, заплаченная за то, чтобы иметь возможность видеть Божьи чудеса в своей жизни.

Это была нелёгкая жертва. Евангелие описывает поступок Петра достаточно коротко:

(Евангелие от Матфея 4:18-20)  «18 Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, 19 и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. 20 И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним».

Но, так или иначе, даже если ты принимаешь мгновенное решение следовать за Господом, распрощавшись с привычным укладом жизни, всегда включается душа, и начинает противостоять этому решению. Возьмём простой пример, не обязательно такой радикальный поступок, как сделали Андрей с Петром. Если ты принимаешь решение каждое утро уделять время для молитвы и чтения Библии – на это решение придёт свое испытание. На любой, пусть минимальный отказ от чего-либо в пользу Господа, будет приходить давление. И не имеет значения, сколько лет ты ходишь в Боге – год или двадцать лет. Поэтому лучше имей мудрость в обещаниях Господу - не говори Ему на эмоциях, начни с малого. Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. Луки 16:10

Иногда мысли, или окружающие люди могут говорить: «Да ты посмотри на себя! Сиди в своей лодке, и не вылезай оттуда! Ты собрался отказаться ради веры в Иисуса? Да ты же обычный слесарь, сиди и крути свои гайки!»

Каждый шаг, сделанный в сторону Христа, требует от нас посвящения. Если человек не готов посвятить свою жизнь Христу, какой смысл тогда в вере вообще? Я не говорю о том, что должно каждому все оставить ради служения Господу. Нет, не всякий человек призван для полного служения, но всякий христианин призван для того, чтобы служить Ему самим образом жизни.

Служение полного времени на самом деле может выглядеть не только как твой труд в церкви в течение всего дня. Но это служение, когда весь образ твоих действий, мыслей и поступков полностью соответствует Евангелию. Когда на работе ты поступаешь исключительно в соответствии со словом Божьим без всяких компромиссов. Когда в семье детей воспитываешь в послушании Господу. Когда ты не идешь на поводу у окружающих тебя людей – коллектива, семьи, соседей, даже несмотря на то, что можешь быть отвергнут, уволен или исключен из круга общения.

Пётр обладал очень важным качеством для христианина – уметь рисковать. Не бездумно, но слушаясь Господа. Именно Петру Иисус сказал отплыть на глубину и забросить сети после неудачного ночного лова рыбы, ему же сказал закинуть удочку и вытащить рыбу с монетой во рту.

Итак,  Первый шаг, который ведёт к тому, чтобы научиться видеть Божьи чудеса в своей жизни – это выйти из своей лодки, выйти из зоны, которая подконтрольна только тебе, и добровольно войти  в зону, подконтрольную только Христу.

Теперь давайте посмотрим на обстоятельства. Петр оказывается в лодке с другими учениками Христа. Он делает то, что хорошо умел делать раньше – гребёт вместе с остальными. Только он уже находится в чужой.

Свое умение он использует, служа Господу. А в данной ситуации ученики действуют уже не по своему собственному желанию. Господь ходил вместе с ними, а теперь принуждает их самостоятельно переплыть на другой берег большого озера, причем сделать это на ночь глядя. Несколько километров гребли после нелегкого дня, ведь перед этим целый день они были с Иисусом, после этого вечером раздавали хлеб и рыбу десятку тысяч людей(если не больше, ведь пять тысяч было только мужичин), потом ещё собрали 12 коробов остатков. Плюс ко всему на озере поднимается шторм.

Все эти обстоятельства никак не мотивируют на то, чтобы ещё пытаться экспериментировать. Когда тебя заставляют уставшего грести, то, как только ты видишь возможное окончание твоего труда, хочется просто все бросить и спокойно вздохнуть. Иисус пришел в четвёртую стражу – после трёх часов утра.

Что означало для Петра выйти из лодки? Глубина Галилейского озера местами достигает 45 метров, а раньше может быть и глубже. По меркам обычного человека это очень глубоко. По сути, шаг из лодки – это шаг в бездну, шаг туда, где под ни под ногами, ни под руками не на что опереться.

Ветхозаветная аналогия поступка Петра – это следование Авраама за Богом, полное подчинение себя Божьей воле. Невозможно видеть сверхъестественное Божье вмешательство без послушания Ему. Только лишь когда мы позволяем Господу формировать наш характер, когда становимся податливой глиной в Его руках – тогда Он начинает проявляться, и делает нас способными на то, что раньше казалось недостижимым никакими человеческими способами.

Люди привыкли жить в тех границах, которые ограждают подконтрольную им территорию. Образно говоря, если человек может контролировать площадь в 10 кв.м. - он живет в этих 10 метрах, если может держать под контролем 150 метров - живет в 150-ти. Если кто-то способен контролировать гаечный ключ, молоток, и прочий слесарный инструмент, но не более того - он всю жизнь будет слесарем. Если может организовать и контролировать 5 слесарей - будет бригадиром. Сможет организовать контроль нескольких тысяч человек - будет директором завода. 

Бог дает шанс войти в большее, просто нужно отпустить свой контроль, и передать Ему.

Второе, что нужно христианину - это смелость шагнуть в бездну, лишив себя всякой опоры, на которую можно положиться, кроме Иисуса Христа.

У каждого человека в жизни есть определённая «своя лодка», которую нужно оставить. Это может быть какая-то твердыня в разуме, непрощение по отношению к другому человеку или к самому себе, взаимоотношения, которые являются неправильными с точки зрения Писания, но кажущиеся так хорошими с нашей стороны…

И у каждого есть свое море, в которое нам нужно шагнуть и пойти по воде навстречу Господу. Финансовое море, море безработицы, море отвержения, море разочарования, море страха...

Когда ты идешь по воде, то это море находится у тебя под ногами! Оно не может поглотить тебя, только если ты смотришь на Христа, а на это море! Раньше оно тебя пыталось потопить, и удерживало в глубине, а сегодня ты сможешь наступить на него и идти по нему, а не барахтаться, пытаясь выжить.

Но помни, что Христос никогда не сядет в твою лодку, если ты полностью не отдашь штурвал в Его руки или будешь продолжать командовать, куда нужно повернуть. Не бойся доверить Ему свою жизнь, Он никогда не посадит твою лодку на рифы, в отличие от тебя самого!

И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю бо́льшие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет. И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, — не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться: (От Луки святое благовествование 12:16-22 SYNOD)

Все материальное, на что только может полагаться человек, может быть разрушено в один миг, и весь фундамент, который казался таким крепким, рассыпается в пыль. Твоя вера в Христа - вот единственная опора, которая всегда останется действенной.

Для того чтобы попрактиковаться в доверии Богу – попроси кого-нибудь из друзей поводить тебя за руку по улице, а сам иди с закрытыми глазами, держась за него. Это не так просто будет сделать вначале, тебе все время будет хотеться открыть глаза и проконтролировать свое движение, но это будет содействовать разрушению твердыни недоверия! Потеря внешнего ориентира может выбить из колеи, но если ты включишь духовный навигатор - то всегда попадешь в нужную точку.